Blacks, Blondes & One Asian

看过剧集之后才明白电视剧拍的有多好，各个人物的心路历程与情感纠葛，剧集里描写了的演出来了，剧集里没提到的也演出来了，让人不断地为剧情的推进而紧张，为梅长苏的身体变化而揪心…… 人生在世难逃一个欲字，梁王的多疑来源于自己对权力的渴望，在夺位前对权力觊觎，在夺位后又担心到手的权力转瞬即逝。其实他这种患得患失的心境、对所有人都多疑的性格恰恰是其对世间万物看的不够通透的表现，是其一生过的太过顺利所留的后遗症。想夺位就夺到位了，想抢亲就抢到亲了，以致于后来出现了妻死子亡的惨烈局面也不能让其有丝毫自省之心，不思己过，但责他人。 但也恰恰是其这般的不通透，陷在自己构筑的假象中沉迷，才给了梅长苏投其所好并利用其多疑性格的机会。梁帝一生都自诩聪慧，但终究未能明白自己还是没能逃开一个欲字。 如果有人要问我情义是什么，那我可能会推荐其来读一读这部剧。情义是景琰面对看似的铁证如山都不愿相信谋逆的勇气，是霓凰夏冬苦苦等待多年的相守（霓凰的人设还是更喜欢电视剧的安排，虽说对霓凰而言残忍了一点，也不是林殊希望看到的结局，但私心所致，总希望林殊还能回来，还能与霓凰再续前缘），是对过往相识的信任与不背叛，也更是林殊即使脱皮蜕骨即使受尽非议也要光明正大平反的决心与睿智…… 打心底里是很震撼的，每一个人物都恰到好处，让人只能感叹命运捉弄，却没法对任何一个人有丝毫怨怼，只希望他们所希望的太平盛世终会到来……

当学识，环境，所见所闻及亲身遭受一些东西的综合作用之后，思想会自动引导，要思考自己的所来，所在，所去。即便最终的结果很可能是死亡与毁灭，不可知与虚无，也要为寻找意义或答案而有意义的走好那之前的每一步。 但现实也许是我们做的大多数事或大多数的努力都没有意义，更现实的是我们常常无法接受这一点。 接下来你就会承受双重痛苦，一是自己要追求意义但却没意义的活着的思想上的自我批判；二是一旦你袒露这种思想时必然会遭受到的不善评论，诸如“吃饱了没事干”“我连生活都难以为继，你叫我思考意义？”之类，所以这又导致两个选择，一是选择深藏这个秘密，导致内心积淤；二是袒露，那就要接受他人语言的嘲讽甚至羞辱，而且这种羞辱是带着你很难辩驳的，自己承认的，对方不证自明的优越感和舆论高度来的。 在这思想的折磨，说与不说的折磨，语言羞辱的折磨之下，有的走向抑郁，有的走向死亡。 我得坦率的承认，现在的思想似乎“有点乱”。会认为一切皆无意，意义靠自己去赋予；也会认为一切有答案，只等人去发现。 穿上社交面具，理性，法律，亲情，道德，会让我明确选择什么是对，什么是错。 脱下社交面具，我认为任何选择都没有对错，只是你会付出代价。 所以会有一个很漫长的自我内心辩解，批判，和解过程。和解了，没事了；没和解，老惦着。 哲学家的概念，学说可以说都是一种“极端”（不含褒义，贬义的极端）。站在这个角度，我们要么是自以为以一个常人的身份去看待与吸收，要么是自以为以一个“哲学家的种子”的身份去看待与吸收，但我们通常都是混沌的，是一个包含正反可能性的种子。 那到底怎么想？不知道。 越往哲学海里划，越往哲学山上走，就越发现要么没有答案，要么都是答案。 就像眼睛，能装下高山晴空，碧海层林，可偏偏承载不了两行清泪。

如果你担心犯错，那你恐怕一辈子都要提心吊胆了，因为不论对谁而言，犯错都是一件司空见惯的事。二进制的思维模式可以轻松转移你的注意力，让你不再担心犯错，而把精力放在更多可以尝试的事情上。你将不再用1到10来衡量你面临的境遇，而是用0 （不作为）和1（行动起来）的二进制模式来进行评判。如果你把专注行动视为成功，那你在人生中将获得更多进步，并能以更轻松的心态完成任务。